Cara Uninstal dengan Revo Uninstaller

TUTORIAL MEMBUAT KALENDER DENGAN COREL DRAW X7

Download 1

MEMBUAT COVER BUKU DENGAN COREL DRAW X7

Kurang Jelas Lihat di sini Tutorialkomputerindo.blogspot.com

TUTORAL CARA MEMBUAT PROGRAM NOTEPAD SEDERHANA

Internet Bikin Pelajar Pintar Jadi Bodoh

Tak disangka, internet yang juga merupakan jendela dunia seperti buku ternyata bisa membuat kemampuan intelektual sebagian besar pelajar menurun. Hal ini diungkap oleh para peneliti di Inggris.

Mereka menemukan bahwa sebagian besar pelajar berotak cerdas yang menggunakan internet melalui smartphone, tablet, dan laptop di kelas dapat mengakibatkan nilainya menurun.

Peneliti mengatakan, para pelajar bisa melakukan proses belajar mereka dengan baik jika tidak membawa gadget di dalam kelas. Studi yang dilakukan Michigan State University (MSU) - didanai oleh National Science Foundation - menemukan bahwa para pelajar pintar banyak yang menggunakan internet untuk keperluan non-akademis.

Mengutip laman Daily Mail, Rabu (25/6/2014), keperluan non-akademis dalam kasus ini adalah menggunakan internet untuk membaca berita, mengirim email, dan update status di Facebook.

"Seluruh pelajar dari semua kemampuan intelektual harus bertanggung jawab untuk tidak membiarkan dirinya terganggu oleh penggunaan internet," kata Susan Ravizza selaku pemimpin penelitian tersebut.

Dalam hal ini ia bersama rekannya mempelajari kebiasaan penggunaan internet non-akademis di kelas pengantar psikologi yang melibatkan sekitar 500 pelajar di MSU.

Penelitian sebelumnya mengklaim bahwa pelajar yang pintar lebih baik dalam multitasking dan mampu menepis gangguan sekitar. Akan tetapi, kebiasaan penggunaan internet adalah kasus yang berbeda dari aktivitas multitasking.

Penelitian ini juga menunjukkan efek dari penggunaan internet terhadap kinerja akademis, yang dapat berpengaruh buruk dalam proses belajar-mengajar. Ravizza menuturkan, hampir mustahil untuk melarang mereka mengunakan smartphone atau perangkat elektronik lainnya di ruang kelas.

"Apa yang bisa dilakukan, ratusan pelajar membawa ponsel mereka di dalam kelas dan di juga diluar kelas?" Tandas Ravizza. Larangan tersebut mungkin bisa menjadi masalah keamanan, karena ponsel telah menjadi sumber utama untuk menerima pesan darurat.

tutorial membuat pas foto dengan photoshop cs 6

tutorial blur dengan photoshop cs 6

Video tutorial cara membuat foto menjadi kembar dengan photoshop cs 5

reaksi coca cola di campur susu

3 Masalah Pada USB yang Sering Ditemui dan Solusinya

Sep 27, 2013 by Bambang Winarso Under Tips & Trik - Leave a Comment  

USB, setiap hari kita selalu menggunakan media ini baik saat bekerja atau menikmati multimedia. Barangkali port ini yang paling sering digunakan oleh orang dibandingkan bluetooth atau DVD reader. Karena sering digunakan terkadang tool ini protes dengan menimbulkan berbagai macam masalah dan membuat pusing kepala.

Secara umum saya akan ulas 3 masalah di USB yang sering ditemukan beserta solusi untuk mengatasi masalah tersebut. Meskipun solusi ini terbukti mampu mengatasi permasalahan Anda, namun kondisinya bisa saja tidak sesuai dengan harapan karena ada faktor lain yang juga mempengaruhi hasil akhir, salah satunya pemahaman Anda. So, perhatikan ya.

USB Flash Disk Tak Dikenali

Masalah pertama yang paling sering ditemukan adalah saat tiba-tiba entah mengapa USB tidak mengenali Flash Disk yang dicolokkan ke port.

• Solusi pertama coba matikan komputer Anda dan cabut colokan power sepenuhnya kemudian hidupkan kembali komputer Anda dan coba colokkan flashdisk sekali lagi. Jika masih muncul pesan eror di atas maka lakukan cara kedua.
• Klik tombol Start dan klik kanan pada panel Computer – Manage – Computer Management dan Device Manager. Di panel bagian kanan temukan Universal Serial Bus controllers dan cari driver yang bertanda seru warna kuning.

• Double klik dan pilih tab Driver, kemudian uninstal driver tersebut. Instal kembali driver tersebut jika Anda memilikinya atau biasanya komputer akan melakukannya untuk Anda.

• Solusi lain yang bisa Anda coba adalah dengan mengupdate driver komputer, agar lebih mudah Anda bisa mencoba aplikasi IObit, FnC pernah mengulas aplikasi di sini.

Komputer Mendadak Mati Saat Mouse Dicolokkan

Masalah ini bisa disebabkan oleh dua hal, pertama terjadi konflik antar aplikasi biasanya ditunjukkan dengan gejala berupa matinya komputer saat mouse dicolokkan di semua port. Tapi jika Anda rasa bukan aplikasi yang jadi biang keroknya, mungkin Anda bisa coba cara ini.

• Masuk ke safe mode dan jalankan fungsi Run dan ketikkan msconfig kemudian tekan enter.

• Pilih menu tab Boot kemudian centang opsi Safe Mode – Minimal, lalu restart komputer dan coba colokkan kembali mouse Anda. Jika tidak ada masalah maka sekarang lakukan langkah seperti solusi kedua masalah pertama di atas. Uninstal driver yang bermasalah dan coba untuk restart.

Audio Mendadak Mati

• Masalah ini biasanya kumat-kumatan, terkadang suara muncul tapi lebih sering hilang. Untuk mengatasinya silahkan jalankah fungsi Elevated Command Prompt.

• Kemudian ketikkan net stop audiosrv dan tunggu proses ini hingga selesai, setelah itu ketikkan lagi kode perintah net start audiosrv dan selesaikan prosesnya hingga sempurna.

• Restart komputer Anda dan coba hidupkan multimedia seperti biasa. Lebih baik jika Anda update driver komputer Anda untuk mencegah masalah lain muncul.

Masalah Flashdisk dan Cara Menanggulanginya

Pembaca Fisika Veritas mungkin seringkali mendapatkan masalah pada flashdisk, biasanya masalah utama dan sering terjadi pada flashdisk adalah data-data yang kita simpan di flashdisk dan seharusnya ada di flashdisk kita menjadi tidak ada atau tidak muncul padahal data-data tersebut belum/tidak kita hapus. Ada juga masalah flashdisk yang cukup merepotkan yaitu data-data flashdisk kita tidak muncul dan shortcut-nya saja yang muncul.

Anyway, to the point, di sini kita hanya akan membahas dua masalah yang sering terjadi pada flashdisk (seperti di atas), dan tentu saja membahas pula bagaimana cara menanggulanginya.

___________________________________________________________________________________________________________________________

MASALAH 1

Semua Data di Flashdisk Tidak Muncul Padahal Belum/Tidak Dihapus.

Jika Kamu mengalami hal ini, hal pertama yang perlu diperiksa dari flashdisk adalah memori yang terpakai (used space), jika pada used space tertera 0 byte, artinya data di flashdisk Kamu memang sudah terhapus seluruhnya, jika tidak, maka data Kamu masih bisa diselamatkan. Cara memeriksa memori yang terpakai di flashdisk:

:: Klik kanan drive flashdisk Kamu, kemudian klik Properties

:: Muncul jendela Properties berikut, kemudian periksa used space

Masalah seperti ini disebabkan oleh kehadiran virus di flashdisk, virus ini menyerang atribut data-data di flashdisk Kamu, tipe virus seperti ini hanya menyembunyikan data sehingga tidak muncul di drive flashdisk; berikut Kami berikan dua cara untuk mengembalikan data di flashdisk kamu akibat virus seperti ini:

Fisika Veritas

Cara 1

Cara pertama adalah dengan me-nonaktif-kan fitur hidden (sembunyi) folder dan file di komputer Kamu, caranya seperti berikut (untuk Windows 7):

:: Klik Organize kemudian klik Folder and search option.

:: Muncul jendela Folder Option, klik tab View, hilangkan tanda centang ( √ ) dengan klik centang pada fitur Hide, kemudian klik OK, seperti pada gambar di bawah ini

:: Data di flashdisk Kamu seharusnya sudah muncul sekarang. Jika belum muncul, coba cara 2

Cara 2

Cara ini efektif jika diterapkan pada komputer maupun flashdisk.

:: Buka Command Prompt di komputer Kamu, caranya klik Start kemudian ketik cmd, klik cmd:

:: Muncul jendela Command Prompt, ketik drive flashdisk Kamu, di artikel ini kami contohkan flashdisk di drive F:, ketik f: kemudian tekan tombol Enter

:: jika sudah masuk ke drive flashdisk Kamu, ketik

    attrib –s –h /d /s

:: Jika sudah diketik, tekan tombol Enter

:: Periksa drive flashdisk Kamu, data sudah kembali

Keterangan: kita mengetik attrib maksudnya untuk mengatur kembali atribut flashdisk kita yang telah diubah oleh virus. Adapun pengaturannya

s          : atribut atau mode system file

h          : atribut atau mode hidden (sembunyi)

–          : menonaktifkan atribut atau mode

+          : mengaktifkan atribut atau mode

/d        : proses dilakukan di drive

/s        : proses dilakukan di subfolder drive.

___________________________________________________________________________________________________________________________

MASALAH 2

Data di Flashdisk Tidak Muncul, Hanya Shortcut-nya Saja

Jika Kamu mengalami hal ini, hati-hati! Sebaiknya Kamu tidak meng-klik shortcut ini karena dengan meng-klik shortcut tersebut, virus akan aktif dan menduplikasi data, kemudian memori flashdisk Kamu akan penuh dengan data-data duplikasi yang tidak terlihat, lebih parah lagi virus ini akan menginfeksi drive C: komputer Kamu yang notabene adalah drive sistem komputer. Menghapus shortcut ini  dengan cara biasa-pun terkadang percuma, karena dengan sendirinya shortcut akan muncul lagi setelah dihapus.

Biasanya, virus yang menyebabkan masalah 2 ini sama/mirip dengan virus yang menyebabkan masalah 1, virus seperti ini biasanya ditulis dalam bahasa pemrograman VBScript, dan biasanya juga tidak terdeteksi oleh antivirus atau antimalware karena produk antivirus biasanya hanya mendeteksi suatu file adalah virus atau bukan hanya dari ekstensinya; sayangnya, file atau data dengan ekstensi .vbs (VBScript) juga adalah data pembangun sistem di Windows, file dengan ekstensi .vbs tentu saja akan dilewati oleh antivirus karena dianggap penting, padahal belum tentu isinya adalah sistem Windows ‘kan? Solusinya, kita harus menemukan virus ini dan menghapusnya secara paksa. Caranya seperti berikut:

:: Buka Command Prompt atau cmd

:: Ketik drive flashdisk Kamu, misalnya di f: ,tekan tombol Enter

:: Ketik attrib kemudian tekan tombol Enter

Kita ketik attrib untuk mengetahui isi file di flashdisk serta atributnya.

:: Masalah flashdisk yang terkena virus shortcut kurang lebih seperti gambar di atas. Bisakah Kamu tebak yang mana virusnya? Ya, virusnya adalah SETUPx.vbs, ekstensinya adalah .vbs; bisa kita lihat atribut atau mode SH (sistem dan hidden) terpasang pada data asli kita dan virus sehingga tidak muncul di flashdisk saat kita membuka drive flashdisk di komputer. Bisa kita lihat pula atribut atau mode A (archive/arsip) terpasang pada shortcut data asli kita, eksensinya .lnk (link)

:: Kita atur ulang atribut flashdisk kita, ketik attrib –s –h /d /s lalu tekan tombol Enter; (seperti Cara 2 pada Masalah 1)

:: Jika sudah, kita hapus secara paksa virus dan shortcut yang dibuat oleh virus itu, caranya ketik del “nama file” /f , contoh: del “SETUP.vbs” /f kemudian tekan Enter

jika tidak berhasil, coba hapus dengan ketik
del /f /a:SH “nama file” lalu tekan tombol Enter

Keterangan:

del      : menghapus (delete)

/f         : paksa (force)
/a        : atribut
SH       : System Hidden

_________________________________________________________________________________________

Cara terakhir untuk menghapus virus di flashdisk kita adalah dengan mem-format flashdisk. Resikonya, dengan mem-format flashdisk, semua data di flashdisk akan terhapus; Caranya klik kanan pada drive flashdisk kita kemudian klik Format... dan kemudian klik Start, OK.

Semoga bermanfaat.

tugas seni budaya

) Latar Belakang Indonesia adalah negara yang besar, negara yang kaya akan nilai budaya dan tradisi, salah satu suku di Indonesia adalah suku Sunda yang berada di pulau Jawa, tepatnya di Jawa Barat. Suku Sunda juga memiliki kesenian tradisional yang khas dan beragam, selain itu suku Sunda memiliki alat musik tradisional seperti rebab, kecapi, karinding, angklung dan suling. Pada saat ini, suling kurang diminati oleh anak-anak, karena saat ini banyak alat musik modern yang lebih banyak digunakan. Masalah lain yang menyebabkan hal tersebut adalah karena kurangnya media pembelajaran alat musik suling dan kurikulum pelajaran alat musik tradisional kepada anak-anak. 3) Jenis-jenis Musik Tradisional Perkusi adalah sebutan bagi semua instrumen musik yang teknik permainannya di pukul, baik menggunakan tangan maupun stik. Dalam hal ini beberapa instrumen musik yang tergolong dalam alat musik perkusi adalah, Gamelan, Arumba, Kendang, kolintang, tifa, talempong, rebana, bedug, jimbe dan lain sebagainya. Gamelan adalah alat musik yang terbuat dari bahan logam. Gamelan berasal dari daerah Jawa Tengah, DI. Yogyakarta, Jawa Timur juga di Jawa Barat yang biasa disebut dengan Degung dan di Bali (Gamelan Bali). Satu perangkat gamelan terdiri dari instrumen saron, demung, gong, kenong, slenthem, bonang dan beberapa instrumen lainnya. Gamelan mempunyai nada pentatonis/pentatonic. Talempong adalah seni musik tradisi dari Minangkabau/Sumatera Barat. Talempong adalah alat musik bernada diatonis (do, re, mi, fa, sol, la, ti, do) Kolintang atau kulintang berasal dari daerah Minahasa/ Sulawesi Utara. Kolintang mempunyai tangga nada diatonis/diatonic yang semua instrumennya terdiri dari bas, melodis dan ritmis. Bahan dasar untuk membuat kulintang adalah kayu. Cara untuk memainkan alat musik ini di pukul dengan menggunakan stik. Arumba (alunan rumpun bambu) berasal dari daerah Jawa Barat. Arumba adalah alat musik yang terbuat dari bhan bambu yang di mainkan dengan melodis dan ritmis. Pada awalnya arumba menggunakan tangga nada pentatonis namun dalam perkembangannya menggunakan tangga nada diatonis. Kendang adalah sejenis alat musik perkusi yang membrannya berasal dari kulit hewan. Kendang atau gendang dapat dijumpai di banyak wilayah Indonesia. Di Jawa barat kendang mempunyai peraanan penting dalam tarian Jaipong. Di Jawa Tengah, Bali, DI Yogyakarta, Jawa timur kendang selalu digunakan dalam permainan gamelan baik untuk mengiringi, tari, wayang, ketoprak. Tifa adalah alat musik sejenis kendang yang dapat di jumpai di daerah Papua, Maluku dan Nias. Rebana adalah jenis gendang yang ukuran bervariasai dari yang kecil hingga besar. Rebana adalah alat musik yang biasa di gunakan dalam kesenian yang bernafaskan Islam. Rebana dapat di jumpai hampir di sebagian wilayah Indonesia. Kecapi adalah alat musik petik yang berasal dari daerah Jawa Barat. Bentuk organologi kecapi adalah sebuah kotak kayu yang diatasnya berjajar dawai/senar, kotak kayu tersebut berguna sebagai resonatornya. Alat musik yang menyerupai Kecapi adalah siter dari daerah Jawa tengah. Sasando adalah alat musik petik berasal dari daerah Nusa tenggara timur (Timor) kecapi ini terbuat dari bambu dengan diberi dawai/senar sedangkan untuk resonasinya di buat dari anyaman daun lontar yang mempunyai bentuk setengah bulatan. Sampek (sampe/sapek) adalah alat musik yang bentuknya menyerupai gitar berasal dari daerah kalimantan. Alat musik ini terbuat dari bahan kayu yang di penuhi dengan ornamen/ukiran yang indah. Alat musik petik lainnya yang bentuknya menyerupai sampek adalah Hapetan daerah Tapanuli, Jungga dari daerah Sulawesi Selatan Instrumen musik tradisional yang menggunakan teknik permainan digesek adalah Rebab. Rebab berasal dari daerah Jawa barat, Jawa Tengah, Jakarta (kesenian betawi). Rebabb terbuat dari bahan kayu dan resonatornya ditutup dengan kulit tipis, mempunyai dua buah senar/dawai dan mempunyai tangga nada pentatonis. Instrumen musik tradisional lainnya yang mempunyai bentuk seperti rebab adalah Ohyan yang resonatornya terbuat dari tempurung kelapa, rebab jenis ini dapat dijumpai di bali, Jawa dan kalimantan selatan. Suling adalah instrumen musik tiup yang terbuat dari bambu. hampir semua daerah di indonesia dapat dijumpai alat musik ini. Saluang adalah alat musik tiup dari Sumatera Barat, serunai dapat dijumpai di sumatera utara, Kalimantan. Suling Lembang berasal dari daerah Toraja yang mempunyai panjang antara 40-100cm dengan garis tengah 2cm. Tarompet, serompet, selompret adalah jenis alat musik tiup yang mempunyai 4-6 lubang nada dan bagian untuk meniupnya berbentuk corong. Seni musik tradisi yang menggunakan alat musik seperti ini adalah kesenian rakyat Tapanuli, Jawa Barat, Jawa Timur, Madura, Papua. ) Fungsi Musik Tradisional 1. Sarana upacara budaya (ritual) Musik di Indonesia, biasanya berkaitan erat dengan upacara- upacara kematian, perkawinan, kelahiran, serta upacara keagamaan dan kenegaraan. Bunyi-bunyian dan nada-nada yang dihasilkan sangat memungkinkan untuk mendukung upacara budaya ( Ritual). Di beberapa daerah, bunyi yang dihasilkan oleh instrumen atau alat tertentu diyakini memiliki kekuatan magis. Oleh karena itu, instrumen seperti itu dipakai sebagai sarana kegiatan adat masyarakat. Dari penjelasan di atas maka dapat dikatakan bahwa musik tradisional dapat berfungsi sebagai sarana dalam suatu upacara budaya (Ritual). 2. Sarana Hiburan Dalam hal ini, musik merupakan salah satu cara untuk menghilangkan kejenuhan akibat rutinitas harian, serta sebagai sarana rekreasi dan ajang pertemuan dengan warga lainnya. Umumnya masyarakat Indonesia sangat antusias dalam menonton pagelaran musik. Jika ada perunjukan musik di daerah mereka, mereka akan berbondong- bondong mendatangi tempat pertunjukan untuk menonton. Pada jaman dahulu, pada masa kerajaan memerintah di daerah-daerah di Indonesia, setiap ada tamu kerajaan yang datang maka akan disambut oleh iringan-iringan musik tradisional sebagai upacara penyambutan dan sebagai sarana penghibur bagi para tamu kerajaan untuk melepas lelah. 3. Sarana Ekspresi Diri Bagi para seniman musik (baik pencipta lagu maupun pemain musik), musik adalah media untuk mengekspresikan diri mereka. Melalui musik, mereka mengaktualisasikan potensi dirinya. Melalui musik pula, mereka mengungkapkan perasaan, pikiran, gagasan, dan cita- cita tentang diri, masyarakat, Tuhan, dan dunia. 4. Sarana Komunikasi Di beberapa tempat di Indonesia, bunyi- bunyi tertentu yang memiliki arti tertentu bagi anggota kelompok masyarakatnya. Umumnya, bunyi- bunyian itu memiliki pola ritme tertentu, dan menjadi tanda bagi anggota masyarakatnya atas suatu peristiwa atau kegiatan. Alat yang umum digunakan dalam masyarakat Indonesia adalah kentongan, bedug di masjid, dan lonceng di gereja. Pada jaman dahulu, musik digunakan sebagai sarana komunikasi antara jenderal dan prajuritnya dalam peperangan, hal ini terlihat dari genderang yang mereka bawa pada saat peperangan. Bunyi dan ritme genderang disini bermacam-macam sesuai dengan perintah yang diberikan sang jenderal kepada penabuh genderang, ada ritme untuk menyerang, ada ritme untuk bertahan, dan ada pula ritme untuk mundur. Dari penjelasan di atas jelas sekali bahwa musik dapat berfungsi sebagai sarana komunikasi. 5. Pengiring Tarian Musik dan tarian masing-masing mempunyai pola dan ritme yang saling berhubungan, suatu tarian tanpa diiringi irama musik maka akan terasa hampa (kosong) dan menyulitkan bagi sang penari karena mereka tidak mempunyai gambaran ritme dan tempo yang akan mereka gunakan untuk menuntun mereka dalam menari. Di berbagai daerah di Indonesia, bunyi- bunyian atau musik diciptakan oleh masyarakat untuk mengiringi tarian- tarian daerah. Oleh sebab itu, kebanyakan tarian daerah di Indonesia hanya bisa diiringi oleh musik daerahnya sendiri. Selain musik daerah, musik- musik pop dan dangdut juga dipakai untuk mengiringi tarian- tarian modern, seperti dansa, poco- poco, dan sebagainya. 6. Sarana Ekonomi Bagi para musisi dan artis professional, musik adalah sarana penghidupan ekonomi mereka. Mereka dihargai lewat karya (lagu) yang mereka buat dan yang mereka mainkan. Semakin bagus dan semakin populernya suatu karya seni musik maka akan semakin tinggi penghargaan yang diberikan baik penghargaan dalam bentuk materiil maupun moral. Dalam dunia industri musik, para musisi yang bekerja sama dengan industri rekaman, mereka akan merekam hasil karya mereka dalam bentuk pita kaset dan cakram padat (Compact Disk/CD) serta menjualnya ke pasaran. Dari hasil penjualannya ini mereka mendapatkan penghasilan untuk memenuhi kebutuhan hidup. Selain dalam media kaset dan CD. Para musisi juga melakukan pertunjukan yang dipungut biaya. Pertunjukan tidak hanya dilakukan di suatu tempat, tetapi juga bisa dilakukan di daerah- daerah lain di Indonesia ataupun di luar Indonesia yang dapat menghasilkan pendapatan bagi mereka. 7. Sarana Perang Pada point nomer empat telah disinggung sedikit bahwa Pada jaman dahulu, musik digunakan sebagai sarana komunikasi antara jenderal dan prajuritnya dalam peperangan, hal ini terlihat dari genderang yang mereka bawa pada saat peperangan. Bunyi dan ritme genderang disini bermacam-macam sesuai dengan perintah yang diberikan sang jenderal kepada penabuh genderang, ada ritme untuk menyerang, ada ritme untuk bertahan, dan ada pula ritme untuk mundur. Dari penjelasan di atas dapat diambil kesimpulan bahwa musik dapat digunakan untuk membantu strategi dalam berperang. Selain digunakan sebagai strategi dalam berperang, musik juga dapat membangkitkan semangat juang para prajurit. Dalam setiap kesatuan militer pasti mempunyai Mars yang selalu mereka nyanyikan untuk meningkatkan dan membangkitkan semangat dalam peperangan Berikut ini Nama - Nama Alat Musik Tradisional Indonesia yang tersebar di berbagai provinsi. Semoga dapat bermanfaat ANGKLUNG Angklung adalah alat musik multitonal (bernada ganda) yang secara tradisional berkembang dalam masyarakat berbahasa Sunda Jawa Barat. Alat musik ini dibuat dari bambu, dibunyikan dengan cara digoyangkan (bunyi disebabkan oleh benturan badan pipa bambu) sehingga menghasilkan bunyi CALUNG Dilihat dari bentuknya, banyak masyarakat yang menyamakan Calung dengan Angklung. Meskipun hampir sama, namun cara membunyikan alat musik tersebut sangat berbeda. Angklung agar keluar bunyinya hanya digoyangkan, sedangkan cara menabuh Calung harus dengan cara memukul batang-batang bambu REBAB Alat Musik Daerah "Rebab" Alat musik Rebab sendiri awalnya berasal dari jazirah Arab. Awal masuk ke Indonesia sekitar abad ke-8 saat para saudagar Arab memulai invasi dagang ke beberapa daerah pesisir Sumatera dan pesisir Jawa. Alat musik Rebab sendiri merupakan alat musik gesek yang terdiri dari 2 atau tiga utas senar. . SASANDO Sasando, Alat Musik Tradisional Asal Rote Sasando merupakan alat musik tradisional Indonesia yang berasal dari Pulau Rote Nusa Tenggara Timur. Sasando sendiri berasal dari kata Sari (petik) dan Sando (getar) yang kalau digabungkan memiliki makna bergetar saat dipetik. Sasando dimainkan dengan dua tangan dari arah berlawanan, kiri ke kanan dan kanan ke kiri. Tangan kiri berfungsi memainkan melodi dan bas, sementara tangan kanan bertugas memainkan accord. REBANA Alat Musik Tradisional Rebana Alat musik Rebana asal usulnya berasal dari Jazirah Arab seperti halnya Rebab. Alat musik Rebana sendiri biasanya digunakan dalam kesenian yang bernafaskan agama Islam seperti hadrah ataupun saat membaca shalawat burdah. . KENDANG Kendang, kendhang, atau gendang adalah instrumen dalam gamelan Jawa Tengah yang salah satu fungsi utamanya mengatur irama. Instrument ini dibunyikan dengan tangan, tanpa alat bantu.Jenis kendang yang kecil disebut ketipung, yang menengah disebut kendang ciblon/kebar. KACAPI Alat Musik Kacapi Sunda Alat musik kacapi sangat populer di kalangan masyarakat Sunda dan dipakai saat acara-acara yang berhubungan dengan kebudayaan. BEDUG Alat Musik Tradisional Bedug Bedug merupakan alat musik tradisional yang telah digunakan sejak ribuan tahun lalu, yang memiliki fungsi sebagai alat komunikasi pada zaman dahulu, baik dalam kegiatan ritual keagamaan maupun komunikasi antar masyarakat. Saat ini Bedug biasanya digunakan untuk memberi tahu masyarakat saat memasuki waktu shalat fardhu. Bedug biasanya juga digunakan saat masyarakat mengadakan takbir keliling untuk menyambut hari raya Idul Fitri atau hari raya Idul Adha. GAMELAN Alat Musik Gamelan Jawa Gamelan berasal dari bahasa Jawa yang artinya memukul atau menabuh. Beberapa provinsi yang sampai saat ini masih memakai gamelan saat acara-acara adat yaitu Jawa Timur, Jawa Tengah maupun di Bali. Gamelan saat ini juga makin terkenal saat dipakai untuk acara komedi yang sangat populer di televisi yaitu Opera Van Java (OVJ). KOLINTANG Alat Musik Kolintang Minahasa Sulawesi Utara Alat musik Kolintang merupakan alat musik asli daerah Minahasa Sulawesi Utara. Nama kolintang menurut masyarakat Minahasa berasal dari suaranya: tong (nada rendah), ting (nada tinggi) dan tang (nada biasa). Dalam bahasa daerah setempat berarti, ajakan “Mari kita lakukan TONG TING TANG” adalah: ” Mangemo kumolintang”. Ajakan tersebut akhirnya berubah menjadi kata kolintang agar mudah dilafal oleh masyarakat. SAMPEK Sampek, Alat Musik Tradisional Suku Dayak dari Kalimantan Sampek merupakan alat musik tradisional yang berasal dari Kalimantan tepatnya biasanya digunakan oleh Suku Dayak. Alat musik ini terbuat dari berbagai jenis kayu. Namun, yang paling sering dijadikan bahan adalah kayu arrow, kayu kapur, dan kayu ulin dan dibuat secara tradisional. Proses pembuatan bisa memakan waktu berminggu minggu. Dibuat dengan 3 senar, 4 senar dan 6 senar. Biasanya sampek akan diukir sesuai dengan keinginan pembuatnya. TALEMPONG Talempong, Alat Musik Daerah Minangkabau Sumatera Barat Talempong merupakan alat musik tradisional yang berasal dari Minangkabau Sumatera Barat. Alat musik tersebut termasuk dalam alat musik pukul seperti halnya Gamelan yang ada di Jawa. Bahkan bentuknya pun juga hampir sama dengan Gamelan. Saat ini Talempong yang ada dimasyarakat kebanyakan terbuat dari kuningan meskipun masih ada juga Talempong yang terbuat dari kayu maupun batu. Talempong biasanya berbentuk lingkaran dengan diameter 15 sampai 17,5 sentimeter, pada bagian bawahnya berlubang sedangkan pada bagian atasnya terdapat bundaran yang menonjol berdiameter lima sentimeter sebagai tempat untuk dipukul. TRITON Triton, Alat Musik Tradisional dari Papua Triton merupakan alat musik yang cara penggunaannya yaitu dengan ditiup. Alat musik tradisional ini berasal dari Papua. Alat musik ini tersebar di pesisir pantai yang ada di Papua dan digunakan sebagai alat komunikasi dan sebagai alat panggil kepada orang lain. ALAT MUSIK TRADISIONAL TIFA Tifa, Alat Musik Tradisional dari Papua Alat musik tradisional Tifa termasuk jenis alat musik pukul. Tifa terbuat dari sebatang kayu yang dikosongi atau dihilangkan isinya dan pada salah satu sisi ujungnya ditutupi, dan biasanya penutupnya digunakan kulit rusa yang telah dikeringkan untuk menghasilkan suara yang bagus dan indah.

handoko

mukoyam di pulau tegal mutun

Motivasi Jihad

Hadits Malik 849 حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَفْتُرُ مِنْ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ حَتَّى يَرْجِعَ Perumpamaan mujahid yg berperang di jalan Allah, seperti orang yg berpuasa & shalat; ia tak buka dari puasanya & tak berhenti dari shalat hingga ia kembali (perang) . [HR. Malik No.849]. Hadits Malik 850 و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَّا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ وَتَصْدِيقُ كَلِمَاتِهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ مَعَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ Allah menjamin orang yg berjihad di jalan-Nya; ia tak keluar dari rumahnya kecuali berjihad di jalan-Nya & membenarkan kalimat-Nya, untuk memasukkannya ke dalam surga. Atau mengembalikannya ke tempat asalnya saat ia berangkat dgn memperoleh & atau ghanimah. [HR. Malik No.850]. Hadits Malik 851 و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنْ الْمَرْجِ أَوْ الرَّوْضَةِ كَانَ لَهُ حَسَنَاتٌ وَلَوْ أَنَّهَا قُطِعَتْ طِيَلَهَا ذَلِكَ فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ بِهِ كَانَ ذَلِكَ لَهُ حَسَنَاتٍ فَهِيَ لَهُ أَجْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَلَا فِي ظُهُورِهَا فَهِيَ لِذَلِكَ سِتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحُمُرِ فَقَالَ لَمْ يُنْزَلْ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ { فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } Kuda bagi seorang laki-laki bisa menjadi pahala, bagi laki-laki lain bisa menjadi penutup, & bagi laki-laki lain bisa menjadi dosa. Adapun kuda yg mendatangkan pahala adalah; seorang laki-laki membawa kudanya di jalan Allah, lalu ia membiarkannya di padang rumput atau di sebuah taman yg indah. Maka apapun yg menempel pada kuda tersebut dalam pengembalaannya di padang rumput, atau taman tersebut, maka pemiliknya akan mendapatkan kebaikan. Seandainya kuda tersebut terputus dari pengembalaannya kemudian dia terus mengikuti jejak melalui tempat-tempat yg tinggi, maka jejak-jejak & kotoran-kotoran kudanya itu akan dibalas dgn kebaikan-kebaikan. Seandainya kuda tersebut melewati sebuah sungai lalu meminum airnya, sedang pemiliknya tak menghendakinya minum, maka itu akan menjadi kebaikan-kebaikan bagi dirinya, & semuanya itu menjadi pahala bagi pemiliknya. Sedangkan orang yg telah mengikat kudanya karena dia ingin menjauhkan dari ketergantungan dari manusia & menjaga diri dari dosa, dgn tak melupakan hak Allah di dalam leher-lehernya atau punggung-punggungnya, maka hal itu menjadi penutup. Adapun seseorang yg telah mengikat kudanya karena perasaan bangga, riya' & menentang kepada orang Islam maka baginya dosa. Rasulullah ditanya tentang keledai, maka beliau menjawab: Belum turun kepadaku sesuatu pun tentang itu kecuali hanya ayat yg global ini, yaitu ayat: '(Barangsiapa yg beramal kebaikan sebesar biji sawi maka dia akan melihatnya kelak. Dan barangsiapa yg beramal kejelekan sebesar biji sawi maka dia juga akan melihatnya kelak) '. (Qs. Az Zalzalah: 7-8) [HR. Malik No.851]. Hadits Malik 852 و حَدَّثَنِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا بَعْدَهُ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غُنَيْمَتِهِ يُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْبُدُ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا Maukah saya beritahukan kepada kalian tentang manusia yg paling bagus kedudukannya? Yaitu seseorang yg memegang tali kekang kuda untuk berjihad di jalan Allah. Maukah saya beritahukan kepada kalian tentang manusia yg paling bagus kedudukannya setelah itu? Yaitu seseorang yg berdiam di tempat kesendiriannya, ia senantiasa shalat malam, menunaikan zakat serta beribadah kepada Allah dgn tak menyekutukan-Nya dgn sesuatu pun. [HR. Malik No.852]. Hadits Malik 853 و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ وَأَنْ نَقُولَ أَوْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا لَا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ Kami telah berbai'at kepada Rasulullah untuk selalu mendengar & taat, baik pada waktu mudah ataupun sulit, dalam keadaan semangat ataupun terpaksa, untuk tak menentang pemerintahnya, serta selalu berkata atau menegakkan kebenaran di mana pun kami berada, untuk tak takut dalam menegakkan urusan karena Allah meskipun mendapat celaan. [HR. Malik No.853]. Hadits Malik 854 و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ كَتَبَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَذْكُرُ لَهُ جُمُوعًا مِنْ الرُّومِ وَمَا يَتَخَوَّفُ مِنْهُمْ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ مَهْمَا يَنْزِلْ بِعَبْدٍ مُؤْمِنٍ مِنْ مُنْزَلِ شِدَّةٍ يَجْعَلْ اللَّهُ بَعْدَهُ فَرَجًا وَإِنَّهُ لَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ وَأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } Amma ba'du: Sekiranya turun penderitaan kepada seorang hamba yg beriman, niscaya Allah akan menjadikan kemudahan setelah itu. Sesungguhnya satu kesulitan tak akan bisa mengalahkan dua kemudahan, Allah berfirman dalam kitab-Nya: '(Hai orang-orang yg beriman, Bersabarlah kamu & kuatkanlah kesabaranmu & tetaplah bersiap siaga (di perbatasan negerimu) & bertakwalah kepada Allah, supaya kamu beruntung) ' (Qs. Ali Imran: 200) [HR. Malik No.854].